Qu’est-ce qu'un triton sirène ? | Mythologie | Sirenas
triton homme sirène

Qu’est-ce qu’un triton sirène ?

Le triton sirène, est l’homologue masculin de la sirène femelle présente dans la mythologie grecque, nordique scandinave et autres… ce sont des créatures légendaires, qui ont une apparence humaine à partir de la leurs têtes jusqu’à leurs tailles et une forme de poisson aquatique à partir de la taille jusqu’à la queue, mais ils peuvent prendre une forme totalement humaine. Ils sont parfois considérés comme des créatures très laides et parfois comme des esprits à la beauté angélique.

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Sommaire :


oannes mythologie des tritons

Antiquité 

Il est possible que le premier triton jamais enregistré sois le premier dieu de la mer babylonien, dont le nom sumérien était Enki, qui était connu des Grecs sous le nom d’Oannes. Selon Berossus il possèderait une tête d’homme sous une tête de poisson avec à la fois une queue de poisson et un des jambes humaines.

Le dieu poisson Dagon des Philistins, avec un corps à queue de poisson, peut tirer ses origines de ces premiers dieux mésopotamiens.

Le triton dans la mythologie gréco-romaine

dieu triton

Le rois Triton de la mythologie grecque a été dépeint comme un triton mi-homme, mi-poisson dans l’art grec ancien. Triton était le fils du dieu marin Poséidon et de la déesse marine Amphitrite. Ni Poséidon ni Amphitrite n’étaient des sirènes, bien que tous deux puissent vivre sous l’eau aussi facilement que sur terre.

Les tritons sont devenus plus tard des tritons génériques, de sorte que plusieurs d’entre eux ont été représentés dans l’art.

Les tritons sirènes ont également été associés à l’utilisation d’une conque à la fin de la période hellénistique. Au 16ème siècle, Triton a été appelé le  » trompettiste de Neptune (Neptuni tubicen) » dans le Thésaurus de Marius Nizolius (1551), et cette expression a été utilisée dans le commentaire moderne. Le poète de la période élisabéthaine Edmund Spenser s’est aussi référé à la « trompette » de Triton.

Un autre triton male notable de la mythologie grecque était Glaucus . Il est né humain et a vécu sa jeunesse en tant que pêcheur. Un jour, alors qu’il pêchait, il vit que le poisson qu’il attrapait sauterait de l’herbe et dans la mer. Il a mangé de l’herbe, croyant qu’elle avait des propriétés magiques, et a ressenti un désir irrésistible d’être dans la mer. Il a alors sauté dans l’océan et a catégoriquement refusé de retourner fouler le sol de la terre. À ce moment-là, les divinités aquatiques les plus proches ont accepté ses prières et l’ont métamorphosé en divinité de la mer. Ovide décrit la transformation de Glaucus dans les Métamorphoses, le décrivant comme un homme bleu-vert avec pour membre une queue de poisson là où se trouvaient ses jambes.

Période médiévale

Un triton à deux queues est représenté sur la carte du monde Bianco (1436). Un triton et une sirène sont représentés sur le globe Behaim ( vers  1490-1493 ).

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Période de la Renaissance & Le satyre marin de Gesner

Konrad Gesner dans son chapitre sur Triton (mythologie) dans Historia animalium IV (1558) a donné le nom de « sea-Pan » ou « sea-satyr » à une image d’artiste qu’il a obtenue, qu’il dit était celui d’un « Ichtyocentaure » dit aussi centaure marin

Le centaure marin de Gesner a été décrit par un commentateur moderne comme ayant « le bas du corps d’un poisson et le haut du corps d’un homme, la tête et les cornes d’un bouc ou du diable, et la poitrine d’une femme », et n’a pas les jambes de cheval d’un centaure typique. L’auteur a mentionné un passage où Aelian, écrit des satyres qui habitent les mers de Taprobana, avec les créatures marines et cete

ichtyocentaure esprit marin

Cette illustration était apparemment finalement basée sur un spécimen squelettique et des momies qui ont été exposée le 3 novembre 1945 à Rome selon les explications de Gesner. Ailleurs dans son livre, il est indiqué le « monstre marin (monstrum marinum) » vu à cette même date avait la taille d’un enfant de 5 ans. Il a été remarqué à ce sujet que des sirènes créés en joignant le haut du corps du singe avec le membre inférieur d’un poisson ont été fabriqués en Chine pendant des siècles, et de telles marchandises peuvent avoir été importées en Europe par la Compagnie néerlandaise des Indes orientales à cette époque.

Le « mer-satyr » apparaît dans le poème d’Edmund Spenser The Faerie Queene (1590), et glosé par Francis J. Child comme un type de « ichtyocentaure », sur l’autorité de Gesner.

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Le triton dans le folklore germanique

Le folklore islandais parle de tritons connus sous le nom de marbendlar

« Agnete og Havmanden » est une ballade scandinave de composition tardive (fin du XVIIIe siècle) qui raconte l’histoire d’un homme sirène qui a été accouplé à une femme humaine nommée Agnete, et l’a suppliée en vain de revenir vers lui et leurs enfants dans la mer.

Apparence extérieure

La folkloriste anglaise Jacqueline Simpson suppose que, comme dans les pays nordiques (scandinaves), les premiers habitants de l’eau ressemblant à des hommes en Angleterre manquaient probablement de queues de poisson. Un « homme sauvage » pris dans un filet de pêche, décrit par Ralph de Coggeshall (vers  1210) était entièrement semblable à l’homme, bien qu’il aimait manger du poisson cru et qu’il soit finalement retourné à la mer. Katharine Mary Briggs a estimé que les tritons sirènes sont « souvent plus laids et plus rugueux dans les îles britanniques ».

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Le triton dans le folklore celtique

Le récit irlandais d’un merrow mâle nommé Coomar, décrit les tritons comme des créatures extrêmement laides avec des cheveux, des dents et une peau vertes, des yeux étroits et un nez rouge, il s’est avéré plus tard que l’histoire entière des  » Soul Cages  » étant inventée par Thomas Keightley en adaptant l’une des pièces folkloriques de Grimm ( Deutsche Sagen n° 25, « Der Wassermann und der Bauer » ou « Le Waterman et le Paysan »).

Dans le folklore de Cornouailles jusqu’au début des temps modernes, le Bucca, décrit comme un personnage solitaire et triste avec la peau d’un congre (un type de poisson) et des cheveux d’algues, les pécheurs souhaitant l’apaisé lui offraient des poissons qui laissait sur la plage. De même, des esprits de l’eau vengeurs se produisent dans les traditions bretonnes et gaéliques qui peuvent se rapporter à des dieux pré-chrétiens.

Autres folklores

triton sirène légendaire

Dans la mythologie finlandaise , un vetehinen, est un type d’esprit marin, qui est parfois dépeint comme un homme magique, puissant et barbu avec une queue de poisson. il peut lever certaines malédictions en préparant des potions qui lui servent aussi à guérir certaines maladies humaines, mais il peut à l’inverse aussi causer du mal sans qu’ils s’en rendent compte en devenant un peu trop curieux de la vie humaine.

Le boto (dauphins fluviaux) des régions de l’Amazone au nord du Brésil, est décrit selon la tradition locale comme prenant la forme d’un humain ou d’un triton, également connu sous le nom d’encantado (« l’enchanté » en portugais ) et ayant l’habitude de séduire l’homme. Les femmes et les imprégner.

Dans le folklore des Dogon du Mali , les esprits ancestraux appelés Nommo avaient des torses, des jambes et des pieds humanoïdes, ainsi qu’un torse et une queue en forme de poisson.

En héraldique

Les tritons sont peu utilisés dans l’héraldique britannique, où ils apparaissent avec le torse, la tête et les bras d’un homme sur la queue d’un poisson. Ils sont généralement utilisés comme soutiens et rarement comme charges

Canulars et spectacles annexes

illustration sirène des fidji

PT Barnum à exposé en 1842 pour la 1er fois la sirène des Fidji au Barnum’s American Museum dans la ville de New York. Un « triton » similaire aurait été trouvé à Banff, en Alberta , et est exposé au Indian Trading Post. D’autres « tritons », qui peuvent être des composites de sculptures sur bois, de parties de singes et de poissons, se trouvent dans des musées du monde entier, par exemple au Booth Museum de Brighton.

De telles fausses sirènes fabriquées à la main à partir de moitié de singe et de moitié de poisson étaient fabriquées en Chine et dans l’ archipel malais et importées par les Hollandais depuis le milieu du XVIe siècle. Plusieurs livres d’histoire naturelle publiés à cette époque ( vers  1550 ) contenaient des entrées sur le poisson-moine ressemblant à une sirène et le poisson, et EW Gudger soupçonnait qu’il s’agissait d’une désinformation basée sur le canular susmentionné. sirènes de l’Est.

Gudger a également noté que le poisson-évêque ressemblant à une sirène pourrait bien être simulé par un spécimen séché d’une raie. Un rayon séché a une forme vaguement anthropomorphe et peut être manipulé davantage pour améliorer son aspect monstrueux souhaité. Ces figures faites de requins et de raies ont fini par être connues sous le nom de Jenny Hanivers en Grande-Bretagne.

Littérature et culture populaire sur le triton

Matthew Arnold a écrit un poème intitulé « The Forsaken Merman » sur un homme dont la femme humaine l’a abandonné ainsi que leurs enfants. Les sirènes peuvent figurer dans la science-fiction et la littérature fantastique , par exemple, l’écrivain de science-fiction Joe Haldeman a écrit deux livres sur « Attar the Merman » dans lesquels les tritons génétiquement améliorés peuvent communiquer par télépathie avec les dauphins. Samuel R. Delany a écrit la nouvelle Driftglass dans laquelle les sirènes sont délibérément créées chirurgicalement comme des êtres humains amphibies avec des branchies, dans Harry Potter de JK Rowling, une race de sirènes vit dans un lac à l’extérieur de Poudlard.

Les tritons apparaissent parfois dans les bandes dessinées, les jeux, les émissions de télévision et les films modernes. Bien qu’ils aient été autrefois représentés en grande partie comme peu attrayants dans certaines traditions, comme décrit dans les sections précédentes, dans certaines œuvres modernes, les tritons sont décrits comme beaux, forts et courageux. Dans la série télévisée 1977-1978 Man from Atlantis , l’homme triton interprété par Patrick Duffy est décrit comme un survivant d’ Atlantis. Dans la mythologie de DC Comics, les tritons sont un élément commun du mythe d’Aquaman , montrant souvent une rivalité paroissiale avec les respirateurs d’eau humanoïdes. Les tritons sirènes apparaissent également dans le jeu Dungeons & Dragons.

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La série télévisée australienne Mako: Island of Secrets (2013-2016), un spin-off de H2O: Just Add Water , comprend un adolescent nommé Zac (joué par Chai Hansen ) qui se transforme en triton. Le film d’animation CG de 2006 Barbie: Mermaidia présente un personnage triton nommé Prince Nalu.

Le monstre connu sous le nom de Gill-man du film Creature from the Black Lagoon pourrait être considéré comme une adaptation moderne du mythe de l’homme triton.

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